अम्बेडकर का काला सच जानकर हो जाओगे दंग

दोस्तों आज का हमारा यह लेख खास इस वजह से है क्यूंकि आज आप अम्बेडकर का काला सच यानि Dark truth of Babasaheb Ambedkar के बारे में यहाँ माहिती प्राप्त करने वाले हो. जी हां दोस्तों वैसे तो बाबासाहेब अम्बेडकर को गरीबो का मसीहा भी कहा जाता है लेकिन इतिहास के कुछ पन्नो में अभी भी कुछ ऐसी बाते छुपी हुई है जो कभी भी लोगो के सामने नहीं आयी या शायद आने ही नहीं दी गयी. तो आज हम उन्ही बातो का खुलासा यहाँ करने वाले है जिसमे आपको Dark truth of Babasaheb Ambedkar मतलब की अम्बेडकर का काला सच जानने को मिलेगा। तो कृपया लेख अंत तक पढ़े.

डॉ. भीमराव रामजी अम्बेडकर भारत के एक प्रमुख समाज सुधारक, न्यायविद और राजनीतिज्ञ थे, जिन्होंने आधुनिक भारत के सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक परिदृश्य को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। वह दलित समुदाय के अधिकारों के प्रबल समर्थक थे, जिन्हें “अछूत” के रूप में भी जाना जाता है, जिन्हें पारंपरिक हिंदू जाति व्यवस्था से बाहर रखा गया था और उन्हें गंभीर भेदभाव और उत्पीड़न का सामना करना पड़ा था।

लेकिन अम्बेडकर का काला सच भी ऐसा कुछ है जिसे जानकर आपके मन में भी कही सारे सवाल उठेंगे जिसके जवाब ढूंढने पर आप मजबूर हो जाओगे। तो आये अब विस्तार से देखते है अम्बेडकर का काला सच क्या है यानी Dark truth of Babasaheb Ambedkar!

अम्बेडकर के महात्मा गांधी से मतभेद

अम्बेडकर का काला सच: जाति व्यवस्था से लड़ने पर अम्बेडकर का हमेशा महात्मा गांधी के साथ मतभेद था, हालांकि दोनों नेताओं ने अस्पृश्यता से लड़ाई लड़ी। महात्मा गांधी का मानना था कि जाति व्यवस्था कोई बुराई नहीं है, जैसा कि बी.आर. अम्बेडकर। गांधी जी का विचार था कि जाति केवल श्रम विभाजन के लिए है। उन्होंने एक आश्रम बनाया और दलितों के उत्थान के लिए काम किया, जिन्हें वे ‘हरिजन’ (भगवान के बच्चे) कहते थे।

अम्बेडकर का मानना था कि जाति व्यवस्था वास्तव में समाज में एक बुराई है और इसे पूरी तरह से दूर करने की आवश्यकता है। वह हिंदू समाज में जाति व्यवस्था के पूर्ण विनाश में विश्वास करते थे।

आम चुनावों में अम्बेडकर को दो बार हार का सामना करना पड़ा

भारत की स्वतंत्रता के बाद, अम्बेडकर ने 1952 और 1954 में दो बार चुनाव लड़ा। दोनों ही मौकों पर उन्हें भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के दलित उम्मीदवारों ने हराया था।

यह जानकर काफी हैरानी होती है कि अछूतों के अधिकारों के लिए लड़ने वाला व्यक्ति चुनाव जीतने में असफल रहा। इसने अम्बेडकर के नेतृत्व पर भी सवाल उठाया।

अम्बेडकर की एक ब्राह्मण से दूसरी शादी

लोग इस घटना को भी Dark truth of Babasaheb Ambedkar के रूप में देखते है. संविधान बनने के बाद अम्बेडकर का स्वास्थ्य ठीक नहीं था। इस समय, वह अनिद्रा और कई अन्य समस्याओं से पीड़ित थे। उन्हें मुंबई के एक अस्पताल में स्थानांतरित कर दिया गया, जहां उनकी मुलाकात एक ब्राह्मण डॉ. शारदा कबीर से हुई, जिनसे उन्होंने 15 अप्रैल 1948 को शादी की।

डॉक्टरों ने उन्हें सलाह दी कि उन्हें किसी ऐसे व्यक्ति की आवश्यकता है जो उनकी देखभाल कर सके और चिकित्सा ज्ञान हो। यह उस समय बहुत विवादास्पद था क्योंकि यह सोचा गया था कि विवाह का मकसद राजनीतिक था।

प्रारंभिक जीवन की घटना जिसने उन्हें अस्पृश्यता से लड़ने के लिए प्रेरित किया

अम्बेडकर का जन्म 14 अप्रैल 1891 को एक बेहद गरीब दलित परिवार में हुआ था जिसे समाज में अछूत माना जाता था। अपने स्कूल के दौरान, उन्हें कक्षा में प्रवेश करने की अनुमति नहीं थी। उन्हें उसी मिट्टी के बर्तन (मटकी) से पानी पीने की भी अनुमति नहीं थी, जहाँ उच्च जाति के छात्र पानी पीते थे।

जब भी उन्हें प्यास लगती थी तो एक चपरासी ऊंचाई से पानी डालता था और सभी अछूत छात्र पानी पीते थे। उन्होंने अपनी पुस्तक ‘नो चपरासी, नो वाटर’ में इस दर्द का वर्णन किया जिसने उन्हें जाति व्यवस्था से लड़ने के लिए दृढ़ कर दिया।

अम्बेडकर और उनके अनुयायियों ने गांधी को दुश्मन के रूप में देखा!

अंग्रेजों की इस घोषणा के बाद कि दलितों और सवर्णों के लिए अलग-अलग चुनाव होंगे। अम्बेडकर द्वारा इसका समर्थन किया गया था लेकिन गांधीजी भूख हड़ताल पर चले गए। इस मुद्दे को गांधी जी और बी.आर. अम्बेडकर ने पूना जेल में एक अनुबंध पर हस्ताक्षर किए, जिसे पूना पैक्ट के नाम से जाना जाता है।

इसके बाद अम्बेडकर ने दलितों के लिए अलग चुनाव कराने की कोशिश की लेकिन उनके सारे प्रयास व्यर्थ गए। दलितों को सरकारी नौकरियों में आरक्षण दिया गया था लेकिन वह दलितों के उत्थान के लिए और अधिक चाहते थे। वह और उनके अनुयायी तब गांधी को अपने दुश्मन के रूप में देखने लगे।

अम्बेडकर की अलग अलग चुनाव की मांग

अम्बेडकर हमेशा से पृथक निर्वाचन के पक्ष में थे। उनका मानना था कि ऊंची जातियां दलितों की समस्याओं को कभी नहीं समझ पाएंगी और अगर उन्हें मौका नहीं दिया गया तो उनका दमन होता रहेगा।

उन्होंने साउथबोरोह समिति के समक्ष तर्क दिया, जो भारत सरकार अधिनियम 1919 तैयार कर रही थी, अम्बेडकर ने अछूतों और अन्य धार्मिक समुदायों के लिए अलग निर्वाचक मंडल और आरक्षण बनाने के लिए तर्क दिया। उन्हें उनकी इच्छा दी गई थी लेकिन महात्मा गांधी द्वारा भूख हड़ताल के कारण उन्हें एक अनुबंध पर हस्ताक्षर करना पड़ा।

अम्बेडकर की पुस्तक में करी गयी गांधी और कांग्रेस की आलोचना!

अम्बेडकर ने ठगा हुआ महसूस किया कि गांधी और कांग्रेस दलितों के उत्थान के लिए और अधिक कर सकते हैं।

अम्बेडकर ने कई वर्षों बाद अपनी पुस्तक “What Congress and Gandhi have done to the Untouchables” में पूना पैक्ट के दौरान भूख हड़ताल के लिए गांधी की आलोचना करते हुए लिखा। उन्होंने कहा, “उपवास में कुछ भी नेक नहीं था। यह एक घिनौना कृत्य था। उपवास अछूतों(Dark truth of Babasaheb Ambedkar) के लाभ के लिए नहीं था। यह उनके खिलाफ था और एक असहाय लोगों के खिलाफ संवैधानिक सुरक्षा (जो उन्हें प्रदान किया गया था) छोड़ने के लिए जबरदस्ती का सबसे खराब रूप था।

अम्बेडकर और 6 लाख अन्य बौद्ध बने!

Dark truth of Babasaheb Ambedkar: अम्बेडकर भारतीय समाज में दलितों की स्थिति देखकर बहुत आहत हुए। एक टिप्पणी में जो कुछ लोगों के लिए बहुत विवादास्पद लग सकती है, उन्होंने कहा कि हिंदू समाज में जाति को समाप्त कर दिया जाना चाहिए और उन्होंने निम्न जातियों को आह्वान किया कि यदि आवश्यक हो तो वे अन्य धर्मों में परिवर्तित हो जाएं।

अम्बेडकर ने 14 अक्टूबर 1956 को नागपुर में अपने और अपने समर्थकों के लिए एक औपचारिक सार्वजनिक समारोह का आयोजन किया। उन्होंने अपने 600,000 अनुयायियों के साथ बौद्ध धर्म अपना लिया। उन्होंने इन धर्मान्तरित लोगों के लिए त्रिरत्न और पंचशील के बाद 22 व्रत निर्धारित किए और चौथे विश्व बौद्ध सम्मेलन में भाग लेने के लिए काठमांडू, नेपाल की यात्रा भी की।

अम्बेडकर ने महिला अधिकारों का समर्थन किया

बहुत से लोग यह नहीं जानते लेकिन बी.आर. अम्बेडकर महिला अधिकारों के बड़े समर्थक थे और उन्होंने श्रम अधिकारों के लिए भी लड़ाई लड़ी। वह एक प्रोफेसर भी थे और उन्होंने कई विषयों पर किताबें लिखी हैं। वास्तव में उन्हें RBI का संविधान लिखने का श्रेय भी दिया जाता है !

अम्बेडकर की आलोचना क्यों हुई?

बहुत से लोग मानते हैं कि अम्बेडकर उन लोगों के प्रति कृतघ्न थे जिन्होंने उनकी मदद की क्योंकि उन्हें लगा कि उनकी मदद के पीछे उनका सबसे अच्छा मकसद नहीं था।

उनकी शिक्षा सयाजीराव गायकवाड़ III (बड़ौदा के गायकवाड़) द्वारा स्थापित एक योजना द्वारा प्रायोजित की गई थी और संविधान का मसौदा तैयार करने का काम भी नेहरू ने उन्हें दिया था लेकिन समय-समय पर उनके साथ हमेशा मतभेद रहे। इससे अम्बेडकर की कुछ आलोचना हुई।

 

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Conclusion

तो, क्या आपको लगता है कि ये अम्बेडकर का काला सच या कुछ रहस्य थे जो इतिहास की किताबें हमें नहीं बतातीं? या आपके पास हमारे साथ साझा करने के लिए कोई मत है तो हमें कमेंट में अवश्य बताये। अगर आपको इस लेख से सच में वैल्यू मिली हो तो कृपया इस लेख को आप अन्य लोगो से भी शेयर करे खासकर उन्हें जो इतिहास में रूचि रखते है ताकि वे भी अम्बेडकर का काला सच यानि Dark truth of Babasaheb Ambedkar जान सके. लेख पढ़ने के लिए बहुत बहुत आभार।

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